两个城市,无疑 Aj4 a-vd.
为北京和南京莫数。 |JxVfX8^
长安和洛阳作为政治双城已是大唐以前的旧事。开封与临安也仅仅只是五代与宋的故 *WQ?r&[_'
事。惟有南京与北京,在过去的一千年里,中国的斗争史大多数是围绕它们而做的。 )Y7H@e\1
自从明朝驱除蒙元建都南京以后,中国的政治斗争是无法逃脱两个城市的争夺视野。 L(VFzPkY%
应天府与顺天府两名称都竭力的表达力求正统的愿望,顺应天意。没有伯仲。满清一朝踏 &aLTy&8Fv
平南京为江宁,希求江南安宁也希求南京不要给它作乱。可最终清代遭遇了无数次生存危 m-vn5OX
机依然逃不开南京。大清被欺负始于南京的江宁条约,大清被严重衰弱来自于定都南京的 l<f9$l^U
太平天国,大清被终结是开始于南京的中华民国。 oLT#'42+H
近代史上的政治从南京开始又从南京结束。大清与大英签定和约选址南京不是偶然。 %8FfP5#
在南京发生的近代史影响深远的事件在数量上决不亚于北京。当北京有英法联军、八国联 J rx^
军焚烧圆明园,南京有东洋鬼子的大屠杀。近代史上北京发生的隆重的事件,南京都会有 I'4(Ibl+
相应的一笔。中国叫京的城市只有两个。虽然北京是今日中国的首都,但北京没有能独占 OlO
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作为京城的荣耀。它必须与南京分享京的称号。 )4L2&e`k)(
这是南京牛的地方,你不想服也不行。 -G~]e6:zD
回顾两千年来的文明史,与北京比起来,作为首都的南京是尴尬的。北京定都的除了 ny5P*yWEh
金后期外,都是勇敢与辉煌并存的朝代。蒙古的世界文明在大都交汇。大明朝般的狂妄在 5H0qMt P
顺天府才得以淋漓尽致的伸张。满清统治的奇迹和骄傲始终与北京并存。北京的王朝即使 :>0ywg
不是积极扩张的也绝非偏安一隅的。除了女真金无法控制南方外,除了朱明无法左右关外 @N4_){s*
外,北京的王朝都威名远镇海内,掌控整个中华。元清不说,中华民国在北京实际控制的 nK1eh@a9Qv
地盘也比中华民国在南京的多。中华人民共和国更无殆言。在北京定都的朝代即使不是强 *[Z`0AgP
盛的起码也不卑微。这正是北京依赖燕山的雄伟君临华北平原的气势的自然伸展。它视野 !p
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开阔,政令流畅。 JU?;Kq9R
南京则不同了。任何王朝到了南京,就象瘟疫般的沾染上南京的阴湿而变得阴柔。再 IzpE|8l
硬朗的气臌都抵抗不住秦淮的胭脂,再高昂的士气也会垂下高贵。南京本性上是一个没落 An.
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的城市。虽然它高贵,虽然它一旦发威,个性突出。但南京有着致命的诱惑,对政权尤其 q]?qeF[
如此。虎踞龙盘的天然在楚王埋金于钟山,始皇凿秦淮于江东后仅存的只是气势,而没有
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了王气。孵化出来的蜂王一出现,其它的即使有更出色的更适合只要稍迟一步,等待的只 d @R7b^#g
是无奈的灭亡。这是自然界的规律也适合南京与北京的争夺。 5n3yc7NPP
南京执政了无法不提防北京,于是大都被改成了北平,朱元璋如此,蒋介石也是如此 l=CAr
。可南京依旧还是亡在了北京的手上。北京掌权了,防备南京也顺理成章,于是,应天成 U>2KjZB
了江宁。但天京还是在南京出现了,而且让北京折腾的够受。两个城市的争夺成了中国地 (U:-z=E#1
域政治史的两极,也成为中国历史的缩影。 ,HZ%q]*:~
南京的朝代在政治上可以无法给后人留有流芳百世的战功让人久久回味,大多南京的 2{79,Js0
王朝或偏安或守成,却会给我们留下了足以自豪百世的文化。六朝、南唐也同样如此。它 os/h~,=
最终连接了北方中断的华夏传统,它恢复了被蛮夷扫荡后的炎黄文明的碎片。西晋的文明 #
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在东晋延续光大,南下的士族在建康高笑。六朝时彪炳史册的文人大多在江左领受上天的 C+
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恩泽。五胡乱华没能中断华夏的血脉,无疑得意于南京的监守。南唐的李煜原本还是个皇 {-4+=7Sg1
帝。南京不是一个称职的政治首都,却是一个优异的文化都会。 Ib..X&N2
两个城市的气质不同。北极如同一个殷实大户人家久经风霜的管家,南京则是一个来 &
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自商宦之家忧郁的青年。南京骨子里流着高贵的血,在现实中却缺乏自信。而北京没有深 A6z,6v6
刻的渊源,但在朴实大气中给人一种王者风范。 1>Sfv|ZP,
南京不缺霸气,也许在期待中压抑了太久,它在霸气背后埋藏了一种自卑,这在政治 ^*ZaqMA
上是致命的。但它使南京的文化并不会繁荣但却很流远。 Jt8;ddz
因为政治北京的文化太过于强权,因为经济上海的文化太过于功利,惟独南京,弯腰 iB)\*)
并不曲膝,近利却并不急功。或许这正是南京自豪的传统。它使南京也许没有北京自信, 5iA>Z!sP[
却很地道。 [G}dPXD
南京与北京(二) L$PbC!1
在当今中国的版图上,南京和北京都不是地理的中心。北京以南是华北平原,这里是 ;fNCbyg4
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中华民族历史文化的核心区域,北京的北面是高山,越过高山就是戈壁、沙漠和草原,那 Q!l(2nva
里一直不是汉人固有的耕耘范围。北京是汉民族农耕文化与关外的游牧文化交汇的交点。 +=($mcw#[
金、元、清定都北京的初衷也是因为这一点。他们向往汉地的富饶,但又不能放弃祖宗的 #/YS
家园。于是,建设北京是再好不过的选择。在北京可以便利地北领本部,有效南扩经营中 >?^oxB"<Gc
原。明迁都北京一方面因为北方是朱棣反对建文帝的大本营,另一方面是为了更彻底地扫 |4@cX<d.
荡残元的势力。但作为汉人的朝廷,定都北京并非是一个明智的选择。北京一远离经济中 U"GxXrl
心,二易受攻击。于是就有了土木堡之变,大明三百年历史中的最大羞辱。但同时还有了 yj:@Fg-3g
大运河,虽劳民伤财却是一大宗宝贵的历史遗产。尽管定都北京对北方中国却有着不可抹 Y<T0yl?
杀的功绩,比如为了维护皇宫在北的安全与繁荣,燕赵齐鲁才得以没有彻底萧条。然而无 'yiv.<4
疑,作为汉人的朝廷,朱明定都北京显然是不妥的,它对后世华夏民族性产生了恶劣的影 yJ?
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响。因为北迁,因为远离大海,中华民族刚刚开始的因为郑和达到顶点的海洋文明因为政 yQh
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治中心的北迁和由此加深的对本民族南方航海文化的戒备,中国的航海事业在中兴时马上 c+FTt(\8.
衰落。中国错过了转型为蓝色文明的绝佳时机,依然保持的只是黄色文明。 Q:P)g#suc
南京以北是长江,长江以北是官话方言区,是统一的中华民族的主体部分,也是蕴育 _HwA%=>7
炎黄部落的摇篮。南京以东以南是跟官话似乎是两个语言的形形色色的方言区。在这些方 Tt: (l/1
言区里几乎所有的家族都将其郡望遥定在北方一处更悠久的地方。他们在语言上仍然保持 6{)pF
原始的痕迹,但其无论在血缘上和感情上都与北部中国交融了。在文化上特别是江浙他们 /h53;$zK
比华夏文明的起源地更华夏,也更昌盛。他们成为传承华夏文明的新主流。于是在南京以 y(|#!m?@
北是凝重的华夏,以东以南是活跃的华夏。南京是这两部分汉文明天然的交汇点。吴越与 `CWhjL8^
楚汉比起来,前者是阴柔的。从吐字的韵律上就可以看出,饱受海风吹拂的吴越与开放和 cW*v))@2
创新有天然的亲和力。近代的历史更是证明了这一点。于是,北方传统的介入,南方新潮 ^Laqq%PI
的涌现,在这个深藏霸气的城市里胶合。使南京无法不成为汉民族的中心。南京是汉人反 Zn
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击非汉民族统治的中心和理想的寄托地。朱元璋反抗蒙元,洪秀全造反满清,孙中山建立 X.<3/
民国,南京都是他们的首选之地。从情感和便利上讲,秦岭淮河以南的人更易接受南京的 qm=U<'b^
领导。而在中古以来,秦岭淮河以南在中国文化史和经济史上都已经在中国取得了绝对的 *O[/KR%
优势。而南京为什么当不成或做不久首都,只是源于南方人在武力上的逊色。 ,7wYa&
明迁都北京恰恰证明了朱棣的拳头比方孝儒的头脑更有话语霸权,也证明了北人比南 zQ+Mu^|u+
人更擅长武力。这是南京的悲哀,也是北京得以自豪的底气和自信的资本。虽然经济是根 6k hBT'n
本,但在某一时刻,暴力更实用。当朱棣的马鞭指向北方时,南方再学富五车的员外,再 y[b8rv
腰缠万贯的豪商也必须背井离乡去往陌生的北京。权力永远是各个时代的核心。"苏湖熟 |Ahf 01
,天下足",苏杭天堂的美誉本是附近的南京定都的天然理由。可在"强权即是公理"的 uGZGI;9f4
年代,南京把握不了也是必然的。因此,一条大运河支撑起淮扬的繁荣只是表象,其背后 RG'iWA,9m`
恰是北京的深谋远虑。在这一点上,北京永远比南京高明。 %Yu~56c-
的确,理由归理由,一旦争执起来,北京总是胜者。于是,北京更加的自信。南京更 LAC&W;pJ"
自卑。即使南京再有诱人的遗产,自信的城市总是比自卑的城市更有魅力。 cAN!5?D\
或许南京空有是只是霸气,虎踞龙盘,有高山有深水有大江有大湖的南京给人一种龙 ,P9F*;Dj
腾虎跃的王者之气的同时,生活在其中原本不便,城里的地形此起彼伏,城东有横垣一座 WK$\#>T
可将全城收入视阈的紫金山,这对一个城市的建设和防卫来说确实是硬伤。虽然没有漫天 ?kR1T0lKkE
昏暗的沙尘暴,但连绵的霪雨菲菲足以让一个王朝为之郁闷。梅雨与沙尘暴不同。沙尘暴 8y27O
是人与自然斗争的结果,而且沙尘暴可以促发人的反省,激发人的斗志。而梅雨不同,它 aV$kxzEc
来自于大自然的造化,在它面前,无能为力的人只有听天由命的份。所以沙尘暴给北京带 zr!7*,
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来不便的同时也强化了北京本不缺的斗志和尚武。而沙沙的春雨和连绵的梅雨对南京的作 yBy7d!@2
用则与北京则恰恰相反。北京虽然在燕山脚下,但北京城里却没有山,甚至连个象样的山 dU3A:uS^
都没有。景山和北海、颐和园里虽有号称"山"的土丘,但那不过是人造的而已,没有高 s4|tWfZ
度也不会绵延。北京地处华北平原的北缘,北京的城区如同大华北一样是一马平川的平地 ;i[JCNiS\
,视野开阔,几乎没有什么斜坡。因此,北京的路可以笔直平坦,北京的城市可以棋盘般 .F,l>wUNe
的伸展。北京的城墙是它近处的最高点。燕山太远,香山也不近,架上冷兵器时代最厉害 <TVJ9l
的大炮也打不到京城。南京与此比较起来则逊色多了。南京的城墙三面环山,城墙本身虽 :;_}Gxx
然相对高大,但与周边的紫金山幕府山和雨花台比起来却威严顿失。大气、豪迈离地处江 ^mLX}E]
南丘陵地带的南京似乎很远很远。 :#g.%&
于是,最终首都一次一次选择了朴实无华的北平而不是华而不实的江宁,就毫无悬念 (nQm9 M(
而言了。说实话,顺天府的名头的确要比应天府的响。 ZV--d'YiEm
南京与北京(三) x1Gx9z9
北京与南京比起来显得大而阳刚。北京的宽阔,北京的城市庞大。北京应该是中国乃 oJD]h/fQs
至亚洲建城区最大的都市。北京的二环、三环、四环、五环乃至六环让其他的城市目瞪口 9}QIqH\p
呆。北京的长安街之宽,之重要会让任何一个城市逊色。这些在塑造北京庞大幻象的同时 curYD~7
也在表明着北京的阳刚。与北京比起来,南京狭窄、拥挤和局促。南京在江苏无疑是建成 oz=V|7
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区面积最大,人口最多的城市。但南京在同类城市中却显得过于拘谨。南京民国时期开始 xS UpVK
大量种植的梧桐树已经开始蔽日,在几十年后又给这种拘谨客观地造出了气氛。南京阴柔 \i+AMduAo
的可怕。这也是定都南京的城市都短命的一个可能解释吧! `V9bd}M%~;
南京再宏伟的街道拿到北京也变得破败,再宽阔的马路放在北京都顿显狭挤。北京与 .#~!w!T
南京给人的感觉都不再年轻。不象苏州和上海那样或羞涩或莽撞。他们过于沉重,都似乎 |yz[mP*;o
已届不惑,对一切变故都习以为常。区别的是,北京是是个男性,满身阳刚,而南京是个 :4AIYk=q
女性,骨子里韧柔。四十岁的男人,人生第二青春才刚刚开始,而四十岁的女人,年轻渐 0UJ6>Rj
渐地已成明日黄花。于是,在稳健的北京面前,南京表现得保守。从此之后,南京终究逃 2FZT
不出没落的宿命。 v@]SddP,?
这种没落在两地的建筑上体现无疑。南京的高层似乎并不比北京少,特别是在两个城 r^6@Zwox]
市的明城墙的范围内,今日南京的高楼绝对在数量上压过北京。在这数量的背后是北京建 Y:/p0o
筑的和谐和南京建筑的杂乱。北京大部分城区的楼并不是很高。但给人的感觉却很雄伟。 ]*P9=!x|M
这是建筑搭配的魅力。这种雄伟来自于街道的宽广、占地的巨大的映衬和同类建筑并排的 T;3qE1c
相得益彰。在北京一座楼可能有十五层,但你并不会感觉它象南京同样高度建筑般的瘦弱 =~J VU
。。因为它的占地面积可能是南京同类楼圉的三到四倍。而且北京的建筑往往统一的给外 \)5mO 8w
墙进行装饰,于是大屋顶在北京遍地开花。虽然北京的建筑没有南京建筑的花样繁多,但 zgz!"knVx
也绝非千篇一律,完全雷同。这样你在整个北京城感到沉甸甸的压力的同时,呼吸却依旧 LpY{<:y
轻松。南京的建筑布局混乱,样式无章。具体到每个个体上也无法大气。高层虽然不少, bM"?^\a&Q